Аскар сарыджа биография
Аскар-Сарыджа художник-интернационалист
Спешу сразу же успокоить тех, для кого понятие «интернационализм» — красная тряпка в прямом и переносном смысле. Не случайно это слово, широко бытовавшее в нашем лексиконе еще недавно, сегодня практически не встречается на страницах печатных изданий, не произносится с экранов телевизоров.
Заголовок нашего материала отражает не «международную пролетарскую солидарность», ушедшую в небытие, а солидарность людей, народов и рас, представляющую собой основу их взаимопонимания, взаимного доверия и взаимопроникновения культур, ценностей, знаний. Достаточно даже любительского знакомства с произведениями Х. Аскара-Сарыджи, чтобы убедиться в истинно гуманистическом интернационализме творчества выдающегося скульптора.
Прослеживая пути становления талантливого мастера, известный искусствовед З.А. Гейбатова-Шолохова в своей книге о художнике, написанной с аккуратностью ученого и блеском беллетриста,
«Ведь это всё контекст — жизни, истории, искусства»
Зам. генерального директора Национального музея РД им. А. Тахо-Годи, искусствовед, историк искусства, галерист, куратор юбилейной ретроспективной выставки к 125-летию со дня рождения художника «МОЛЛАЕВ ЮСУФ. 1899–1964. Живопись. Графика» Джамиля Дагирова размышляет о выставке, о том, что в дагестанском изобразительном и монументальном искусстве не должно быть забытых имен и что можно для этого сделать.
Наследие «Культсанштурма»
Мой профессиональный интерес к дагестанским художникам «первой волны» зародился давно. Помню, когда я работала в музее изобразительных искусств, мне попались на глаза интересные работы Дмитрия Акиндиновича Капаницына (1895–1962). В музее я не смогла найти информацию о нём. Только в статьях искусствоведов Надежды Воронкиной и Зинаиды Гейбатовой-Шолоховой написано совсем по чуть-чуть. Было понятно, что этот художник стоял у истоков изобразительного искусства в Дагестане и незаслуженно обделён вниманием. Долгое время я собирала о нём сведения. Когда информация накопилась, мы провели выставку и издали каталог.
На прошедшей выставке работ Юсуфа Ахмедаджиевича Моллаева мы включили в экспозицию книг
Хас Булат Аскар-Сарыджа Народный художник Дагестана, заслуженный деятель искусств Казахской ССР
Фонд № Р-1401
Крайние даты документов: 1921–1980 гг.
Электронные копии документов отсутствуютОписи фонда
- Опись № 1. Автобиография, воспаминания, рукописи рассказов, рассуждения о творческом вдохновении, репродукции, фоторепродукции скульптурных работ, автографы, авторские аннотации , 1921–1980 гг., единиц хранения: 58
Историческая справка
Родился 9 октября 1900 года в ауле Ахты Дагестанской области в семье почтово - телеграфного служащего.
Отец- Нухбек или Ной Аскарович в 1905 году принимал активное участие во Всероссийской стачке служащих почты и телеграфа, в 1910г. выслан со всей семьей на 5 лет из Дагестана за связь с подпольными революционными организациями.
Мать скульптора - Мариам Мурсалова, единственная дочь торговца Юзбека Мурсалова, славилась искусством ковроткачества.
В 1920 году поступил в консерваторию (г. Москва) и учился по классу теории композиции.
В 1922 году командирован правительством Дагестана в Италию для продолжения музыкального образования. Однако остался в г.Тбилиси у скульптора Николадзе И. учиться новому виду искусства.
В 1923 году,
Хас-Булат Аскар-Сарыджа родился в 1900 году.
Успешно окончив в 1927 году ВХУТЕИН, молодой скульптур вскоре был откомандирован в Италию для продолжения учебы. В Италии он изучал памятники классического европейского искусства, работал в мастерской известного болгарского скульптора Н.Николаева. После возвращения из Италии Хас-Булат Аскар-Сарыджа активно включается в работу по созданию монументальных произведений в Дагестане.
"Дагестан, — пишут авторы "Очерков истории советского искусства Дагестана (1927-1941), — не имевший раннее станковой скульптуры как вида изобразительного искусства, в лице Хас-Булата Аскар-Сарыджи обрел родоначальника национального ваяния. Его работы отличались удивительной точностью в отборе типажей, национальной характерностью, конкретностью в обрисовке облика моделей. Вместе с тем, они несут на себе и печать выразительной монументальности".
Представляя читателям скульптурный портрет Магомеда Ярагинского, газета "Зов предков" (№2, 1992) писала: "Таким представлял себе ваятель проповедника мюридизма на Кавказе, духовного вождя тариката накшбанди в Дагестане и Чечне шейха Мухаммада-эфенди ал-Яраги. И впервые образ
Хасбулат Аскар-Сарыджа - лезгинский скульптор
Али Албанви
Хасбулат Аскар-Сарыджа — основатель скульптурного искусства Дагестана.
Хасбулат Аскар-Сарыджа Нухбекович (1900–1982) — основатель скульптурного искусства Дагестана. Член Союза художников СССР. Заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1961), Народный художник Дагестанской АССР (1970).
Хасбулат Аскар-Сарыджа родился в 1900 году в лезгинском селе Ахты Самурского округа Дагестанской области. Мальчик рос в многодетной семье, где родители, особенно отец, всячески способствовали развитию творческих способностей у детей. Отец — Нух-бек или Ной Аскарович в 1905 году принимал активное участие во Всероссийской стачке служащих почты и телеграфа, в 1910 г. выслан со всей семьей на пять лет из Дагестана за связь с подпольными революционными организациями. Мать скульптора – Марьям Мурсалова, единственная дочь торговца Юзбека Мурсалова, славилась искусством ковроткачества.
Прежде чем стать художником, сначала Хасбулат Аскар-Сарыджа обучался в Армавирской музыкальной школе, затем в Московской консерватории по классу фортепиано, занимался аранжировками народных мелодий, выступал с концертами. В 1919 году посещал рисовальные к